قال تعالى فى سورة الكهف: فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا.. فما معنى كلمة باخع ؟
????????كلمة “بَاخِعٌ”????????
????????سورة الكهف – الآية ( ٦ )????????
????قال الله تعالى: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا???? (٦)}
????التفسير الميسر: فلعلك -أيها الرسول- مُهْلِك نفسك غمًّا وحزنًا على أثر تولِّي قومك وإعراضهم عنك، إن لم يصدِّقوا بهذا القرآن ويعملوا ب
السياق اللفظي لسورة الكهف
سورة الكهف فيها ألفاظ خاصة كررت بطريقة حكيمة ..
مثال :
عندما أفاق الفتية من الكهف قال تعالى :
(فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا (أَزْكَى) طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا (19)) ..
قال أزكى ولم يقل أفضل أو أطيب أو ألذ طعاما لماذا اختار (أزكى)؟
أدق لفظ في محله ..
وبالنظر إلى نهاية السورة نقرأ قوله تعالى :
(قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا (زَكِيَّةً) بِغَيْرِ نَفْسٍ)
نفسًا طيبة طاهرة بريئة، هذا تجانس لفظي ..
ثم قال :
(فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ ((زَكَاةً)) وَأَقْرَبَ رُحْمًا ﴿٨١﴾).
عندما تقرأ في السورة (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى (آَثَارِهِمْ) إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾)
ما معنى على آثارهم؟
نقول فلان يمشي على أثر فلان، وهنا بمعنى لعلك باخع نفسك لأجلهم ولكن اختار (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ)
وفي قصة موسى مع فتاه (فَارْتَدَّا عَلَى (آَثَارِهِمَا) قَصَصًا)
ما قال فارتدا راجعين أو عائدين فتكرار اللفظ (آثار) مقصود في السورة ..
وهذا من رد العجز على الصدر لما يؤتى بكلمة في النهاية جيء بها في البداية.
وقال تعالى :
(إِذْ (أَوَى) الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ)
لم يقل لجأوا أو اعتصموا ..
وفي نهاية السورة في قصة موسى مع الرجل الصالح والفتى (قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ (أَوَيْنَا) إِلَى الصَّخْرَةِ)
لم يقل ذهبنا، استرحنا، لجأنا ..
حتى الفتية لما تحدثوا فيما بينهم قالوا (فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ)
تكرر اللفظ ثلاث مرات ..
هذه مفاتيح لقراءة القرآن لنتذوق هذا الاتساق .
د. فاضل السامرائي.
اذا انتهيت من القراءة صلي على النبي
وصـ,,ـايا النبي ( 1 )
ولا تنـ,,ـام بين الجالسين ،
ولا تضـ,,ـع يدك على خد
ولا تشـ,,ـبك أصابعك ،
ولا تنهـ,,ـش الخبز مثل اللحـ,,ـم ،
الوصـ,,ـايا ( 3 )
عليك بقراءه سوره يس
ما قراءها جائـ,,ـع إلا يشبع
ولاعطشان إلا روي
ولا عـ,,ـريان إلا كساه الله
ولا عـ,,ـازب إلا تزوج
دعاء قضاء الحاجة:
اللهمَّ إني عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أَمَتِك
اصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا مِنْ خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك أنْ تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حُزْني وذَهابَ هَمِّي.
اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ، وتنزعُ الملكَ ممن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتذِلُّ مَن تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قديرٌ. رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما، تعطيهما من تشاءُ، وتمنعُ منهما من تشاءُ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك.
اللهمَّ إني أسالُك بأنَّ لك الحمدُ، لا إله إلَّا أنتَ وحدَك لا شريكَ لك، المنّانُ، يا بديعَ السماواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حيُّ يا قيومُ، إني أسالكَ الجنة، وأعوذُ بك من النارِ.
✍️ ما الفرق بين :
الأبدي ، الأزلي ، الأمدي ، والسرمدي. ؟
????- الأبدي : الذي لا نهاية له .
– الأزلي : الذي لا بداية له .
– الأمدي : مابين بداية ونهاية
– السرمدي : الذي لا بداية ولا نهاية له .
✍ ما الفرق بين التح,,سس والتج,,سس ؟
– التحسّس : تتبّع أخبار الناس بالخير ( اذهبوا فتحسسوا من يوسف )
– التّجسس : معرفة أسرار الناس بالشر ( ولا تجسسوا )
✍ ما الفرق بين الصمت والسكوت ؟
– الصمت : يتولد من الأدب والحكمة .
– السكوت : يتولد من الخ,,وف .
✍ ما الفرق بين الكآبة والح,,زن ؟
– الكآبة : تظهر على الوجه .
– الحزن : يكون مضمراً بالقلب .
أعاذكم الله منهما .
✍ ما الفرق بين شرقت الشمس و أشرقت الشمس ؟
– شرقت : بمعنى طلعت – أشرقت : بمعنى أضاءت
( وأشرقت الأرض بنور ربها )
✍ مالفرق بين التعليم والتلقين؟
– التلقين : يكون في الكلام فقط ،
– التعليم: يكون في الكلا موغيره
نقول : لقنه الشعر ، ولا يقال :لقنه النجارة .
✍ ما الفرق بين الجسد والبدن؟
– الجسد : هو جسم الانسان كاملاً من الرأس إلى القدمين .
– البدن : فهو الجزء العلوي فقط من جسم الإنسان .
✍ ما الفرق بين التضادِ والتناقض؟
التضاد : يكون في الأفعال .
التناقض : يكون في الأقوال
✍ ما الفرق بين الهبوط والنزول ؟
– الهبوط يتبعه إقامة
( اهبطوا مصراً فإن لكم ماسألتم ).
أي اذهبوا لمصر للإقامة فيها
– النزول : فهو النزول المؤقت لا يعقبهُ استقرار .
✍ ما الفرق بين المخ,,تال والف,,خور
( وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ )
– المختال : ينظر إلى نفسه بعين الافتخار .
– الفخور : ينظر إلى الناس بعين الاحتق,,ار .
✍ ما الفرق بين الظ,,لم واله,,ضم ؟
– الهض,,م هو نق,,صان بعض الحق .
– الظ,,لم يكون في الحق كله .
قال تعالى ( فلا يخ,,اف ظُل,,ما ولا هضما ) .
✍ ما الفرق بين المق,,سط والقاسط؟
– المُقسط : هو العادل أو المُنصف
( إن الله يحب المُقسطين )
– القاسط : هو الظالم أو الجائر
( وأما القاسطون فكانوا لجه,,نم حطبا ).
⭐رائعة لتفهم معاني القرآن ..
نفعني الله وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم.
